Bab Dua Puluh Sembilan: Pemusnahan Sekte Pemusnah Dewa

Keempat benda itu terdiri dari setetes air yang jernih bagaikan kristal, sebuah simbol petir, sebuah pedang kuno, dan sebuah lembaran kitab suci.

Setetes air itu tampak biasa saja, namun saat cahaya putih dari dalam tubuhnya melesat keluar dan berpadu dengan air tersebut, tiba-tiba memancarkan kilau menakjubkan, seolah merangkum segala sesuatu, terus-menerus menampilkan berbagai fenomena ajaib: ada manusia kuno membelah langit, teratai suci muncul dari kekacauan awal, ledakan alam semesta, cahaya segala makhluk, dan percampuran segala benda.

Yao Yi terkejut, bagaimana mungkin benda peninggalan Dewa Wuling adalah sesuatu yang biasa saja?

Setetes air itu perlahan-lahan, tertarik oleh cahaya putih, bergerak menuju dada Yao Yi dan akhirnya melebur ke dalam dadanya—lebih tepatnya, menyatu dengan Darah Agung, sehingga Darah Agung itu samar-samar mulai membentuk pola tulang.

Air itu adalah Air Permulaan, air yang tersisa ketika langit dan bumi baru terbentuk, bisa dikatakan sebagai sumber dari segala air, benar-benar benda langka dunia. Ketika Dewa Wuling membelah langit, setetes air ini jatuh. Sementara cahaya pohon aprikot merah dalam tubuh Yao Yi adalah kabut dari Air Permulaan itu, juga disebut Kabut Permulaan.

Saat ini ia akhirnya mengerti, Dewa Wuling menyembunyikan Kabut Permulaan secara rahasia, disimpan di tempat persembunyiannya di Kota Wuling, dan secara tak sengaja didapatkannya, kemungkinan pada malam ia bertemu Dewi Daun Merah—benar-benar takdir dan waktu yang mempertemukan.

Air Permulaan berpadu dengan Darah Agung, Yao Yi merasakan vitalitasnya sangat kuat, detak jantungnya terasa bertenaga, di dadanya seolah ada matahari kecil, dan sejenak ia merasakan jendela dunia terbuka, dirinya berada di dalam ‘Tao’, suatu perasaan yang sulit dijelaskan.

“Air Permulaan, benda legendaris, tak kusangka aku bisa memilikinya,” Yao Yi bergumam, hampir tak percaya.

Jika begitu, pencerahan yang ia alami waktu itu pasti ada hubungannya dengan Kabut Permulaan ini; setidaknya Kabut Permulaan telah menuntunnya memasuki gerbang pencerahan. Dalam arti tertentu, Air Permulaan dan Darah Agung adalah keberuntungan dan benda langka sekelas, sungguh keberuntungannya luar biasa.

Kemudian Yao Yi memandang benda kedua, berupa simbol petir. Ketika disentuh, simbol itu otomatis menyatu ke telapak tangannya, tiba-tiba di benaknya muncul seperangkat ilmu bela diri: “Jurus Angin dan Petir”. Jika dikuasai hingga puncak, dapat hadir seperti Kaisar Petir, duduk di lautan petir. Ilmu ini adalah teknik serangan yang sangat kuat.

Informasi tentang ilmu ini begitu luar biasa, Yao Yi berencana mempelajarinya di waktu senggang, menjadikannya sebagai jurus utama untuk menyerang.

Setelah itu, ia melihat ke arah pedang kuno itu; pedang ini sangat sederhana, di bilahnya terukir dua kata: “Wuling”, senjata suci milik Dewa Wuling. Ketika Dewa Wuling mengorbankan dirinya, pedang ini terbang pergi, dan tak disangka kini kembali ke tempat ini.

Pedang kuno itu adalah satu-satunya benda peninggalan Dewa Wuling di dunia. Ia tak berniat membawanya pergi, melainkan mengambilnya dan menancapkannya ke tanah, mendirikan sebuah makam simbolis bagi Dewa Wuling. Mengingat Dewa Wuling adalah pahlawan besar, sebagai generasi penerus inilah yang bisa ia lakukan—semoga dunia selalu mengingat jasa-jasa sang Dewa.

Dewa telah membelah langit, membuka jalan bagi para kaisar, menerangi jalan bagi generasi mendatang, dan dengan tubuhnya yang tersisa menahan invasi iblis langit—jasa besarnya bagi umat manusia tiada tara.

Akhirnya, ia melihat ke lembaran kitab suci itu. Sama seperti sebelumnya, kitab suci itu langsung muncul dalam benaknya. Ini adalah kitab tak bernama, namun sayangnya hanya bisa dipelajari hingga tingkat Dewa Langit, selebihnya tidak ada kelanjutan ilmu. Selain kitab tanpa nama, ada pula “Kitab Raja Kegelapan”, namun sayangnya kitab ini hanya bisa dipelajari oleh mereka yang punya tubuh Raja Kegelapan.

Yao Yi pun memusatkan perhatian pada kitab tanpa nama itu.

Menurut informasi yang ditinggalkan Dewa Wuling, kitab ini diciptakan oleh seorang tokoh luar biasa era prasejarah. Meski bakatnya biasa saja, ambisinya menembus langit. Ia menantang belenggu dunia dan ingin melawan takdir. Jika kitab ini disempurnakan sepenuhnya, seseorang bisa menjadi kaisar tanpa harus mengandalkan takdir langit.

Sudah ratusan ribu tahun di Benua Sembilan Wilayah tiada seorang pun mencapai tingkat Kaisar. Periode panjang ini disebut “Zaman Tanpa Kaisar”. Konon, sebelum Zaman Tanpa Kaisar, para kaisar hidup berdampingan, hingga takdir langit terkuras habis, dunia menciptakan perlindungan diri dan belenggu, menahan takdir langit, sehingga para pelatih tak dapat mengambilnya dan tak bisa menjadi kaisar.

Namun tokoh prasejarah ini mampu menciptakan ilmu sehebat itu, teknik untuk menjadi kaisar dengan jalan berbeda, sungguh bakat, kecerdasan, dan ambisinya langka sepanjang masa.

Kitab tanpa nama ini hanya bisa dipelajari hingga tingkat Dewa Langit, selebihnya hanya berupa kerangka ide, belum disempurnakan. Jika ingin menjadikannya sebagai ilmu utama, maka kelanjutannya harus dikembangkan sendiri. Bila tidak mampu menyempurnakan, maka pencapaian hanya akan berhenti di tingkat Dewa Langit. Jika sembarangan menyempurnakan dan jalannya buntu, bisa-bisa mati karena tersesat dalam ilmu.

Ini adalah ujian besar bagi Yao Yi. Ilmu ini memang luar biasa; menurut penjelasannya, bukan hanya bisa menjadi raja di tingkat yang sama, tapi juga mampu bertarung melampaui tingkat sendiri. Kini, ia sudah menemukan jalan tubuh fisiknya.

“Jurus Tubuh Raja Langit” memang hanya ada tiga tingkat awal, tapi Yao Yi yakin bila suatu saat bertemu Si Tuo Zhai Xing, ia akan menemukan kelanjutan ilmunya.

Dalam kitab tanpa nama itu disebutkan, takdir langit tidak tetap, pelatih tidak boleh dikendalikan takdir, melainkan mengandalkan bakat dan kehendak sendiri. Harus membuka potensi tubuh, meneguhkan Tao dalam diri, agar menjadi satu-satunya sepanjang masa; disebut juga tubuh Tao, dua hal ini harus ditempuh bersamaan, tak boleh mengabaikan salah satunya.

Saat ini, pelatihan Tao sedang populer, sementara yang menekuni fisik sangat sedikit, bahkan kalaupun ada, jarang dijadikan ilmu utama. Yao Yi terkejut dengan beberapa pandangan tokoh prasejarah ini, dan samar-samar mulai memiliki gambaran tentang jalan pelatih masa depan—ia mulai memahami bagaimana seharusnya menempuh jalannya sendiri kelak.

Kini jalur pelatihan Tao dalam dirinya belum terbuka, saluran tubuhnya masih tertutup, bagaikan batu giok utuh yang belum dipahat. Ia ingin menempuh jalan ganda: tubuh dan Tao!

Perjalanan kali ini membawa hasil luar biasa bagi Yao Yi, menerangi jalan pelatihannya ke depan.

Ia pun berbalik, lalu berlutut memberi penghormatan di depan “Pedang Wuling” yang tertancap di tanah. Tak disangka, saat ia bangkit, Pedang Wuling bergetar dan di udara muncul tiga kata!

“Hancurkan Sekte Dewa!”

Ia menggelengkan kepala dan menghela napas, “Bahkan tokoh sehebat Dewa Wuling pun masih menyimpan dendam besar hingga mati tak tenang, jiwanya masih terhubung dengan dunia manusia.”

Namun Yao Yi berkata dalam hati, “Tenanglah, Dewa, Sekte Dewa Mengambang pasti akan kuhancurkan!”

Meski demikian, ia tetap merasa sedikit pilu.

Apa yang menjadi jalur Tao? Di antara ribuan hasrat, manakah yang menjadi hati sejati?

Menengadah ke langit, tiada yang dapat ditanya; menoleh ke sekitar, sunyi sepanjang zaman.