Perbedaan Zaman

“Jangan khawatir!”
Galana menghibur, “Asalkan mau berusaha, siapa pun bisa menjadi seorang tokoh besar yang dihormati!”
Memang benar, mempelajari pengetahuan sihir membutuhkan bakat tertentu, namun yang lebih penting adalah “kerja keras” dan “konsentrasi”, seperti kata gurunya, “sikap menentukan segalanya!”
Justru berkat nasihat itu, ia mampu mengubah jalan hidupnya setelah kehilangan peluang untuk naik tingkat, menjadi seorang [peneliti] dan [sarjana], bahkan sebagai bukan penyihir, ia menjadi asisten pengajar di Akademi yang berafiliasi dengan Perpustakaan Koranburg.
Imajinasi, kreativitas, serta akumulasi pengetahuan adalah faktor utama dalam pencapaian seorang penyihir; bakat dan kemampuan hanya mempengaruhi tinggi pencapaian, bukan kedalamannya.

[Tunggu!]
Galana tiba-tiba merasa ada sesuatu yang ganjil. Tatapannya beralih pada para pemuda di alun-alun akademi yang sedang menata lokasi perayaan “Festival Akademi Dua Abad Universitas Sihir Negeri Koranbang”, ia mengerutkan kening dan berkata lembut, “Eilan, bolehkah aku melihat surat rekomendasimu?”
“Oh~ baiklah.”
Meski sedikit bingung, Eilan tetap dengan ramah mengambil surat rekomendasinya yang berharga dari tas kulitnya.
Galana dengan cepat mengamati surat rekomendasi yang ditulis di atas kertas kulit anak domba; bahan yang sangat biasa dan murah. Bahkan “Calon Baron Kelas Delapan” Maipudore tidak sudi memakai kertas kulit pohon fern yang lebih resmi. Jelas, surat rekomendasi ini tidak sepenting yang dibayangkan, hanyalah dokumen simbolik dan bukti identitas.

Jadi, untuk masuk Universitas Sihir Koranbang, yang terpenting justru adalah “ujian masuk”. Dalam ujian itu, tes teori hanya bersifat formalitas, untuk menilai tingkat pengetahuan calon siswa sehingga pengajaran bisa disesuaikan.
Namun, “tes bakat unsur” lah yang menjadi kunci utama apakah seorang siswa bisa diterima!

Sistem pengetahuan zaman ini tampaknya berbeda dari era Galana, bahkan Galana yang dikenal sebagai sarjana pun tidak mengerti, apa hubungan antara menjadi penyihir dengan unsur? Dan apa kaitannya penguasaan unsur dengan bakat?

Galana menggelengkan kepala dengan bingung. Universitas Sihir Koranbang hanya menggunakan [bidang pengendalian energi] dari [sub-bidang unsur] untuk menentukan kelayakan siswa menjadi penyihir, bukankah itu terlalu sepihak?
Atau, apakah Universitas Sihir Koranbang hanyalah “akademi khusus” untuk [bidang pengendalian energi]? Hanya menerima siswa yang ingin meneliti [sub-bidang unsur]? Ini sungguh aneh!
Selain itu, Galana sadar bahwa dalam percakapan dengan Eilan, beberapa istilah di bidang sihir yang digunakan berbeda dari yang ia kenal.
Misalnya, Eilan menyebut “penyihir, jubah penyihir” sebagai “penyihir magis, jubah magis”, dan Universitas Sihir Koranbang dinamai “Universitas Sihir”, padahal penyihir yang akrab di dunia Galana disebut “penyihir arkanis, jubah arkanis”, disingkat “penyihir, jubah”, tidak ada hubungannya sama sekali dengan “iblis” atau “setan”.
Pada masa Galana, satu-satunya penyihir yang terkait dengan “magis” mungkin hanya [aliran jahat], para penyihir keturunan iblis.
Namun, kemampuan sihir para penyihir keturunan iblis sepenuhnya bergantung pada “warisan darah” dalam tubuh mereka; kapan pernah mereka membuang waktu untuk belajar? Apalagi berharap mereka yang berkarakter kacau itu mau duduk tenang di akademi untuk melakukan penelitian.
Tapi Galana masih ragu, melihat Universitas Sihir Koranbang mengutamakan “bakat”, rasanya memang ada hubungan dengan para penyihir keturunan iblis… apakah Universitas Sihir Koranbang adalah akademi penyihir keturunan iblis?
Merasa absurd, Galana hanya bisa tersenyum geli dan menggelengkan kepala. Ini benar-benar lucu!
Penyihir dan penyihir keturunan iblis memang sama-sama disebut “penyihir”, bahkan orang-orang menyebut semua sihir mereka sebagai “sihir arkanis”, tetapi kemampuan sihir yang mereka kuasai adalah dua ranah yang benar-benar berbeda, dua sistem yang sepenuhnya terpisah.
Meski pada zaman Galana ada penyihir aneh yang menguasai keduanya, tapi jika ada penyihir keturunan iblis yang mengandalkan bakat lalu mau menghabiskan waktu duduk tenang mempelajari sihir arkanis, itu sama saja dengan mengatakan babi bisa memanjat pohon!

Melihat Galana menggelengkan kepala dengan senyum yang samar, Eilan bertanya dengan cemas, “Ada apa? Surat rekomendasiku bermasalah?” Ia khawatir Maipudore yang pelit telah menipu ayahnya yang polos dan memberinya surat rekomendasi palsu.
“Tidak, tidak ada masalah!”
Galana tersenyum, kembali meneliti tulisan [bahasa umum] di surat rekomendasi. Untungnya, bahasa yang digunakan zaman ini tidak banyak berubah, hanya ada beberapa istilah baru yang belum ia pahami.

Misalnya alamat yang tertulis di surat rekomendasi:
[Benua Bintang] – [Wilayah Jirago] – [Koranbang] – [Talandor] – [Desa Batu Abu] – [Kampung Jerami].
“Jirago, Koran, Talandor” adalah istilah yang dikenal Galana. “Jirago” adalah [Kerajaan Jirago], salah satu dari enam belas negara dan wilayah di [Benua Kovare], “Koran” merujuk pada [Koranburg], dan [Talandor] adalah kota kecil sekitar tiga ratus kilometer dari [Koranburg].
[Desa Batu Abu] dan [Kampung Jerami] tidak terlalu ia kenal, namun jika ia memang tidur selama berabad-abad, perubahan nama geografis memang wajar.

Tetapi [Benua Bintang] – [Wilayah Jirago] – [Koranbang], apa maksudnya?
Kapan [Benua Kovare] berganti nama menjadi [Benua Bintang]? Kapan [Kerajaan Jirago] menjadi sebuah wilayah? Kapan [Koranburg] menjadi sebuah provinsi?
Walaupun perubahan nama geografis seiring waktu adalah hal biasa, perubahan ini terasa terlalu besar.
Galana semakin merasa ingatannya tidak sinkron dengan kenyataan, ia merenung lama, lalu bertanya seolah tanpa sengaja, “Ngomong-ngomong, Eilan, kamu tahu ini tahun berapa menurut [Kalender Fajar]?”
“[Kalender Fajar]? Kalender apa itu?”
Eilan menjawab dengan cemas, “Aku hanya tahu sekarang tahun [Kalender Wahyu] 1714. Apakah [Kalender Fajar] itu materi ujian teori? Aduh, aku sama sekali tidak tahu!”
Kini Galana yang tertegun, [Kalender Wahyu – 1714]? Saat ia membeku, masih [Kalender Fajar – 2014]!