Bab Dua Puluh Enam Pemikiran Tentang Jalan Keabadian Dunia Fana

Meskipun buah dari obat abadi dapat membantu makhluk tingkat puncak untuk menjalani kehidupan kedua, hal itu hanyalah sekadar memperpanjang usia tanpa memicu perubahan kualitatif. Kekuatan yang diperoleh dari kehidupan kedua melalui obat abadi tidak akan bertambah secara signifikan dibandingkan dengan kehidupan pertama.

"Pada akhirnya, untuk menjadi makhluk abadi di dunia fana, satu-satunya cara adalah melalui transformasi dari satu kehidupan ke kehidupan lainnya."

"Semakin banyak transformasi yang dialami, semakin banyak esensi keabadian di dalam tubuh, dan usia pun akan bertambah secara drastis. Pada saat yang sama, kekuatan seorang penguasa puncak akan melonjak pesat selama proses transformasi tersebut." Chu Tianshu merenungkan jalan keabadian Kaisar Ye di masa depan, tatapannya menjadi semakin dalam.

Walaupun setiap transformasi untuk menjalani kehidupan berikutnya dapat meningkatkan usia seorang penguasa puncak secara signifikan, risikonya juga sangat besar; transformasi tidak menjamin kesuksesan seratus persen. Begitu transformasi gagal, itu sama saja dengan vonis kematian. Bahkan tindakan memotong diri dan menyegel diri pun belum tentu sempat dilakukan. Inilah alasan mengapa banyak penguasa dari berbagai zaman memilih untuk memotong diri alih-alih meneliti metode transformasi.

Alasan lainnya adalah jalan menuju keabadian. Sejak zaman mitologi, mereka yang telah mencapai pencerahan selalu mengejar keabadian. Namun, apakah keabadian itu benar-benar ada, para kaisar dan penguasa kuno pun tidak memahaminya dengan pasti. Hanya ada rumor bahwa Kaisar Langit Huang telah memasuki dunia keabadian dan menjadi abadi. Oleh karena itu, para penguasa di zona terlarang menggantungkan harapan mereka pada jalan tersebut, berharap dapat melangkah ke dunia keabadian.

Dibandingkan dengan para penguasa zona terlarang itu, Chu Tianshu memiliki pengalaman dari Kaisar Ye di masa depan dan tahu bahwa seseorang juga bisa menjadi makhluk abadi di alam semesta dunia fana. Terlebih lagi, jalan menuju keabadian itu adalah jalan buntu; tanpa keterlibatan lebih dari satu makhluk abadi dunia fana, gerbang dunia keabadian mustahil terbuka. Selain itu, di sepanjang jalan tersebut bersembunyi Kaisar Surgawi Abadi yang sering memanfaatkan jalan tersebut untuk memancing para penguasa puncak agar menyerang, kemudian melakukan serangan mendadak untuk mandi darah kaisar demi transformasi dirinya.

Memang benar ada jalan menuju keabadian di Bintang Fei Xian, yang akan membuka celah kecil menuju dunia keabadian setelah jutaan tahun, cukup untuk satu atau dua orang lewat. Namun, jika makhluk tingkat penguasa ingin melewati jalan itu, hukum dunia keabadian akan melenyapkan seluruh pencapaian puncak mereka.

"Jika ingin menjadi abadi, seseorang harus menjalani transformasi dari satu kehidupan ke kehidupan lainnya di dunia fana, hingga mencapai tingkat di mana waktu tidak lagi memengaruhi diri," gumam Chu Tianshu dalam hati.

Berapa banyak kehidupan yang diperlukan untuk mencapai tingkat tersebut tergantung pada diri praktisi itu sendiri. Namun, menurut pengalaman Kaisar Ye, sekitar kehidupan kedelapan, waktu hampir tidak memberikan pengaruh lagi baginya, sehingga ia bisa menetap lama di dunia fana.

Tampaknya sederhana, namun mereka yang mampu menempuh jalan keabadian di dunia fana dalam seluruh alam semesta Zhetian hanya segelintir saja: Penguasa Dujie, Kaisar Agung, Kaisar Surgawi Abadi, Wushi, Ren yang Kejam, dan Ye Fan.

Penguasa Dujie dari zaman mitologi mengubur dirinya dari satu kehidupan ke kehidupan lainnya melalui "Teknik Agung Dujie", mencapai pencerahan melalui mayat yang memiliki kesadaran. Ia menyatukan sembilan segel reinkarnasi untuk menghubungkan pencapaian dari sembilan kehidupan, melewati zaman mitologi, zaman purba, zaman kuno, hingga zaman pasca-kuno, barulah ia mencapai tingkat keabadian dunia fana. Jalan ini tidak hanya membutuhkan waktu yang sangat lama, tetapi hanya Duan De yang berhasil menempuhnya. Banyak penguasa di awal zaman mitologi yang mencoba meniru namun gagal, bahkan memicu bencana mayat yang dahsyat yang baru bisa diredam setelah beberapa generasi penguasa berlalu.

Mengenai Kaisar Agung, ia seharusnya sama seperti Kaisar Ye, yaitu mencapai keabadian di dunia fana melalui transformasi kehidupan yang terus-menerus. Sementara Kaisar Surgawi Abadi memanfaatkan bakat nirwana dari burung phoenix abadi, membasuh diri dengan darah kaisar, dan bertahan melalui masa yang sangat panjang. Pemanfaatan bakat nirwana ini membuat transformasi Kaisar Surgawi Abadi tidak menyeluruh, sehingga kemajuan kekuatannya relatif lambat. Inilah sebabnya mengapa setelah dua zaman berlalu, Kaisar Surgawi Abadi tetap tidak mampu mengalahkan Kaisar Agung Wushi di masa tua kehidupan keduanya. Lagipula, Kaisar Agung Wushi adalah salah satu fisik terkuat di alam semesta Zhetian, yakni Tubuh Suci dan Dao bawaan, ditambah lagi ia adalah putra dari Kaisar Barat yang semakin memperkuat keunggulan fisiknya. Bahkan sebelum mencapai pencerahan, Wushi sudah mampu menahan serangan senjata kaisar tingkat puncak yang bangkit sepenuhnya hanya dengan kekuatan fisiknya. Setelah mencapai pencerahan, ia langsung meraih gelar Kaisar Surgawi, yang menunjukkan betapa kuatnya fisik tersebut.

Adapun Kaisar Ren yang Kejam dan Ye Fan, keduanya mencapai tingkat keabadian dunia fana setelah melalui sembilan kali transformasi. Dengan keberhasilan Kaisar Agung sebelumnya, serta disusul oleh Ren yang Kejam dan Ye Fan, semuanya menunjukkan kepada dunia kebenaran dari jalan keabadian dunia fana.

Mengenai jalan keabadiannya sendiri, Chu Tianshu memiliki banyak pemikiran. Namun, ada satu hal yang membuatnya bimbang, yaitu apakah ia harus menggunakan obat abadi untuk menjalani kehidupan kedua. "Meskipun obat abadi dapat membantuku menjalani kehidupan kedua, itu hanya memperpanjang nyawa secara paksa melalui khasiat obat, tanpa perubahan esensi kehidupan, sehingga tidak banyak menambah kekuatanku."

Di sisi lain, di alam semesta dunia fana, masih ada Kaisar Agung dan Kaisar Surgawi Abadi yang bersembunyi di balik layar. Jika Chu Tianshu memilih menggunakan metode transformasi untuk menjalani kehidupan kedua, ada risiko mereka akan melakukan serangan mendadak, dan ia akan berada dalam posisi yang sulit. Apakah Kaisar Agung akan bertindak, Chu Tianshu tidak tahu, tetapi Kaisar Surgawi Abadi memiliki catatan buruk. Bagaimanapun, pendahulunya yang mencapai pencerahan, Kaisar Pertarungan Suci, diserang secara diam-diam oleh Kaisar Surgawi Abadi di masa tuanya.

Tidak ada yang bisa menjamin bahwa burung itu tidak akan muncul untuk membuat kekacauan di masa tuanya. "Usia hidupku saat ini masih sekitar dua puluh ribu tahun, paling buruk aku akan bermain dengan selisih waktu!"

Tatapan Chu Tianshu menjadi semakin dalam, seolah ada galaksi yang berputar di sana, dan ia segera memiliki rencana. Dalam sejarah Zhetian, belum pernah ada Tubuh Suci atau Tubuh Hegemon yang mencapai pencerahan, sehingga dunia tidak memiliki perkiraan akurat tentang usia hidup setelah mereka mencapai pencerahan. Dunia secara umum percaya bahwa puncak masa hidupnya hanya sekitar lima belas ribu tahun. Chu Tianshu bisa sepenuhnya memanfaatkan selisih waktu ini untuk menyamar seolah-olah ia sudah memasuki masa tua. Ia ingin melihat apakah ia bisa memancing para penguasa zona terlarang dan Kaisar Surgawi Abadi keluar untuk kemudian ia jebak. Setelah itu, baru ia memulai transformasi, yang tentu saja akan jauh lebih aman.

"Ya, lakukan saja itu!" Mata Chu Tianshu menjadi semakin cerah, dan kerutan di dahinya mereda. "Setelah seribu tahun bermeditasi, sudah waktunya untuk menjadwalkan konferensi ceramah."

Setelah menemukan cara untuk menghadapinya, Chu Tianshu mengalihkan fokusnya pada ceramah. Sejak zaman kuno, mereka yang telah mencapai pencerahan akan memberikan ceramah kepada semua makhluk di alam semesta. Di satu sisi, untuk menunjukkan keluasan hati dan ketidakegoisannya. Di sisi lain, untuk membangun dukungan rakyat demi memerintah dunia. Bahkan mereka yang tidak berniat memerintah alam semesta tetap menggunakan ceramah untuk mempromosikan kebajikan mereka.

Niat Chu Tianshu cukup sederhana; meskipun kekuatan umat manusia saat ini telah mendekati kekuatan sepuluh ribu ras purba, kesenjangan di antara mereka masih sangat besar. Ia perlu menggunakan konferensi ceramah untuk meningkatkan kekuatan keseluruhan umat manusia, sekaligus merangkul beberapa ras purba yang berniat mendekat, guna mencari sekutu yang dapat diandalkan untuk kebangkitan umat manusia di masa depan. Bagaimanapun, sebagai seorang penguasa puncak, ia tidak akan sampai kehilangan muka dengan menyerang makhluk-makhluk di bawah tingkat penguasa. Sama seperti Kaisar Surgawi Abadi dahulu, ia juga tidak menyerang umat manusia secara langsung. Sebaliknya, dari sudut pandang makhluk biasa, Kaisar Surgawi Abadi memang layak disebut sebagai dewa tertinggi dari semua ras.